🏔️ 當「跑山獸」變成「賞金獵人」：一場關於善念、專業與價值的山林思辨
嘿，各位山友與關心台灣這片土地的朋友們，最近你們的社群軟體是不是也被一則「捷克籍搜救員收10萬被批賞金獵人」的新聞洗版了呢？我一開始看到這個標題，眉頭也皺了一下，心想：「不會吧？難道又是一個為了錢的爭議事件？」但當我仔細爬梳整起東卯山搜救的來龍去脈，以及財經大佬謝金河的力挺長文後，心裡卻湧起一股複雜的感受。這不只是一則社會新聞，更像是一面鏡子，映照出我們社會對於「專業價值」、「無償奉獻」與「合理報酬」之間，那些經常模糊不清的界線。
一、風暴中心：47天的堅持與10萬元的重量
事件的主角，是那位在台灣山友圈大名鼎鼎的「跑山獸」Petr Novotny。這位來自捷克、娶了台灣原住民太太、把生命融入台灣山林的漢子，近期參與了台中東卯山一起艱困的長期搜救行動。歷經47天，他最終找到了不幸罹難的山友。事後，他收取了家屬致謝的10萬元費用。就是這「10萬元」，像一顆投入平靜湖面的石頭，激起了「賞金獵人」的批評聲浪。
批評者（據報導是一位救難協會教官）的邏輯似乎很直觀：救難不是應該發自善心、無償奉獻嗎？怎麼可以收錢？這標籤一貼，殺傷力極強，瞬間把一位長年默默投入山域救援的專業者，形塑成一個「為錢行動」的投機分子。網路論戰就此引爆，正反意見吵得不可開交。
二、謝金河的「善念與邪念」論：踩到誰的起司？
在一片喧囂中，財信傳媒董事長謝金河在臉書發文，標題定調為「善念與邪念之間」。他開門見山地力挺Petr，並直言這批評「太沉重」。謝金河自陳是早期就認識Petr的人，見證他從參加台北捷兔跑步團體，到為了理念自創「跑山獸」品牌、舉辦越野活動，並為了避嫌而退出原有團體的過程。他描述Petr在山林間「像野兔般快速和靈活」，且善用科技與專業知識，絕非泛泛之輩。
謝金河更分享了一個關鍵故事：2015年，一位綽號「鷄屎」的74歲資深山友在塔曼山縱走時失蹤，困在山谷三天，瀕臨絕境。正是Petr和另一位外籍友人「沙小」自告奮勇，憑藉驚人的腳力與判斷，成功將人救出。鷄屎先生親口說：「沒有他們兩人肯定掛掉！」這個實例，有力地說明了Petr的救援動機與能力，早已超越金錢層次。
而謝金河文中最引發深思的判斷是：「這可能是踩到別人的利益。」他點出，或許是現有體制內的某些救難協會，擁有固定的預算與運作模式，而Petr這種憑藉頂尖個人能力、接受家屬直接委託並收取費用的模式，成了一種「體制外」的挑戰，因而觸動了敏感神經。這已不只是「該不該收錢」的道德辯論，更涉及了資源、話語權與專業認可的深層角力。
三、深度思考：我們是否陷入了「用愛發電」的道德綁架？
讓我們暫時放下情緒，理性思考幾個問題：
1. 專業與時間，難道沒有價值嗎？ Petr投入的是整整47天。這不是一個週末的志工活動，而是將近兩個月的時間、體力、技術與風險的全面投入。他將這段本可用來經營事業、陪伴家庭的時間，全心投入於搜救。家屬基於感謝給予報酬，這何嘗不是一種對專業時間價值的肯定與尊重？我們稱讚醫師開刀救命、律師辯護權益值得高報酬，為何面對同樣以專業拯救生命的山域搜救者，卻換上另一套「必須無償」的標準？
2. 「義務 vs. 職業」的模糊地帶。 台灣有許多令人敬佩的義消、山搜義工，他們無私的奉獻是社會安全的基石。但這是否意味著「所有」救難行為都必須是義務？當案件極度艱困、耗時極長時，能否允許「專業受雇」的模式存在，作為現有體系的補充？這兩者並非互斥，而是可以並存，共同織起更綿密的安全網。
3. 「賞金獵人」污名背後的雙重標準。 這個詞充滿負面意涵，暗示「唯利是圖」。但仔細想想，如果今天是一位知名企業家懸賞百萬徵求搜救線索，我們會稱提供關鍵線索的民眾為「賞金獵人」並加以撻伐嗎？恐怕不會。我們似乎對「個人直接收取委託報酬」特別苛刻，但對於體制內透過預算、補助獲取的資源，卻視為理所當然。這其中的標準，是否一致？
四、從「跑山獸事件」看台灣社會的進步可能
這場風波，雖然充滿爭議，但我認為它是一個極其寶貴的社會對話契機。它逼我們去思考：
– 如何建立更健全的「專業搜救」價值體系？ 能否討論出一套公開、透明、合情合理的專業搜救者收費指引或協作平台？讓有需求的家屬和有能力、有意願的專業者，能在一個不被污名化的環境下對接。
– 如何整合民間與官方的救難量能？ 官方與義務體系力量龐大，但像Petr這樣擁有極端地形適應力與科技應用能力的「特殊技能者」，是否能有機制將其納入協作，讓資源運用更有效率？
– 回歸「以人為本」的初衷。 無論是義務還是受雇，最終目標都是「拯救生命」與「給家屬一個交代」。Petr花了47天找到罹難者，了卻家屬最深切的懸念，這本身就是一種極大的善行。我們討論規則與價值的同時，不應忘記這個最核心的溫暖內核。
五、結語：願善念照亮前路，讓專業獲得應有的光
如同謝金河所言，很多事情都有兩面，但最終我們應選擇站在善念這一邊。Petr Novotny，一個捷克青年，將他的熱情、專業與人生都奉獻給了台灣的山林。他救過活人，也堅持找到亡者。那10萬元，是家屬的感謝，也是他47個日夜艱辛付出的某種體現。將其簡化為「賞金獵人」的指控，確實忽略了背後複雜的脈絡與人性。
台灣最美的風景是人，這份「美」應該包含更多的理解、包容與進步性的思考。與其急著貼標籤、批判異己，不如藉此機會，共同思考如何讓我們的社會，既能擁抱無私奉獻的大愛，也能理性尊重專業付出的合理價值。讓每一份用於拯救生命的心力，無論來自體制內外，都能被看見、被珍惜，並且走在陽光之下。
山林教會我們謙卑與尊重，但願這場社會討論也能如此。下次當我們進入山野，除了欣賞美景，或許也會多一份對所有守護這片山林安全的人們，無論他們以何種形式付出，發自內心的敬意。想持續關注台灣山林安全與相關議題的深度討論，歡迎隨時回來我們的首頁逛逛！
